” مقدمه “
به مواد معدني كم مصرف در خوراك دادن و تغذيه عملي و تحقيقاتي گاوهاي شيري، اغلب توجه كمي شده است در صورتيكه در اين امر مهم و پيچيده 21 عنصر دخالت دارند كه تعدادي ضروري و تعدادي هم، احتمالا ضروري تشخيص داده شده اند. در بين اين عناصر، مقادير مورد نياز، وظايف ، احتمال بروز عملي كمبود يا مسموميت ناشي از آنها و عوامل بسيار مهم ديگر شديدا متفاوت است. هر عنصر، ساختمان شيميايي منحصر به فردي دارد كه نقش كلي آن را در تغذيه حيوان ايفا مي كند. علي رغم تشابهات بسيار زياد در وظايف، متابوليسم، روش عرصه آنها و اهميت عملي بين دو يا چند ماده معدني، اختلافات موجود، توجه خاص به هر يك را ضروري مي سازد.

عناصر پر مصرف اصلي و كم مصرف
يكي از مناسب ترين تقسيم بنديهاي مواد معدني ضروري كه كاربرد گسترده اي دارد، استفاده از اختلافات وسيع در مقادير مصرفي آنهاست. در اين تقسيم بندي عناصر به عناصر پرمصرف ( يا اصلي ) و عناصر كم مصرف تقسيم مي شوند. اين تقسيم بندي متكي بر مقادير مورد نياز در جيره و يا بر اساس مقادير موجود در بدن حيوان مي باشد.
مقادير مورد نياز تمام عناصر ضروري پر مصرف به طور قابل توجهي بيشتر از 100      پي پي ام ( قسمت در ميليون) در صد مي باشد، اما هيچ يك از عناصر ضروري كم مصرف بيش از اين سطح مورد نياز نيستند. براي مقايسه ، ميانگين غلظتهاي بافتي تمام عناصر پرمصرف در بدن حيوانات بسيار بيش از 100 قسمت در ميليون است، ولي براي عناصر كم مصرف كمتر از اين مقدار است. هفت عنصر حياتي پر مصرف عبارتند از: كلسيم، فسفر، سديم، كلر ، پتاسيم، منيزيم و گوگرد . بر اساس تحقيقات جديد، حداقل وجود 14 عنصر كم مصرف براي گاوها ضروري به نظر مي رسد. غلظت عناصر پر مصرف معمولا بر حسب در صد بيان مي شود. ولي غلظت عناصر كم مصرف موجود در مواد خوراكي معمولا به صورت قسمت در ميليون بيان مي گردد، اما بعضــــــــي اوقات هر دو به صورت پي پي ب
( قسمت در بيليون ) نيز فهرست مي گردند. ( جدول 1 )

 ” فهرست مطالب”

عناصر كم مصرف

 مس

روي

سلنيم

منگنز

يد

كبالت

فلئور

كروم- سيليكون – واناديم- نيكل- قلع

تامين مواد معدني كمياب

آناليز وضعيت گله از نظر مواد معدني

جداول

منابع

جهت دانلود فایل کلیک کنید

چکيده:

اين تحقيق به منظور برآورد ميزان افت چوب در مراحل قطع و استحصال در دو روش بهره‌ برداري سنتي و صنعتي در پارسل 23 از سري يک حوزه‌ آبخيز شماره 17 شفت اجرا گرديد. در اين تحقيق پس از قطع درختان کليه محصولات چوبي در 4 طبقه قطري اندازه گيري شدند.

نتايج بدست آمده نشان داد که بيشترين ميزان توليد محصولات چوب در هر دو روش بهره‌برداري در کلاسه قطري 3 مي باشد و کمترين ميزان افت چوب نيز در کلاسه قطري 3 مي باشد.

ميزان توليد محصولات چوبي در روش بهره‌برداري صنعتي در تمام کلاسه‌هاي قطري از روش بهره‌برداري سنتي بيشتر و ميزان افت چوب در روش بهره برداري صنعتي در تمام کلاسه هاي قطري از روش بهره برداري سنتي کمتر است.

1-1- مقدمه

کشورايران وسعتي حدود 165 ميليون هکتاردارد که تنها 10درصد از آنرا زمينهاي با خاک مرطوب و آب فراوان شامل مي شود وبقيه سطح کشور داراي آب و هوايي نيمه خشک تا خشک مي باشد. جنگلهاي تجارتي وانبوه تنها در مناطق مرطوب يعني در دامنه البرز شمالي در سه استان گيلان و مازندران و گلستان وجود دارد. اين مناطق در برنامه ريزيها بعنوان قطب توليد چوب در نظر گرفته شد که 3/1 ميليون هکتار از مجموع 9/1 ميليون هکتار پوشش جنگلي شمال بعنوان جنگل تجارتي محسوب ميگردد. در اين مساحت محدود ولي پر ارزش عمليات بهره برداري انجام مي پذيرد. روند توسعه و پيشرفت در صنايع وابسته به چوب وارتقاء ارزش آن بعنوان يک ماده اوليه مورد نياز و در نظر گرفتن امکان استفاده هاي بهتر و اصلح از کليه محصولات جنگلي موضوع بررسي افت به لحاظ صنعتي و نوع محصولات بر اساس نيازهاي مصرفي و صنعتي موجود در آنها از اهميت خاصي برخوردار ميباشد داشتن يکسري اطلاعات جديد و تکميلي در ارتباط با توليدات در بهره برداري نه تنها مفيد و حتي ضروري خواهد بود. به منظور تامين حداکثر ارزش چوب، لازم است اولا مسئولين بهره برداري از کميت و کيفيت محصولات احتمالي چوب از برداشت آگاهي داشته باشند تا بتوانند در زمينه برنامه ريزي امور(تعداد کارگر ساعت، ماشينها و هزينه ها، روشها يا سيستمهاي بهره برداري و بعلاوه آگهي هاي پيش فروش، اطلاع از ميزان و حدود در آمدها و غيره ) اقدامات و پيش بيني لازم اوليه را انجام دهند.

حجم کل نشانه گذاري را ميتوان از صورت مجالس قطع در پارسل هاي مختلف قطع و نشانه گذاري با تقريب قابل قبول بدست آورد. اين صورت مجالس تعداد، قطر برابر سينه، گونه، حجم واغلب ارتفاع تقريبي درخت را بدست ميدهند. اما اينکه چوبهاي برداشتي از چه ابعاد و اندازه وحجمي برخوردار ميباشد و سهم حجمي هر يک از محصولات چه ميزان است، نياز به بررسي و تحقيق دارد. هدف اين تحقيق بدست آوردن اينگونه اطلاعات بر روي گونه راش ميباشد. با در دست داشتن اين اطلاعات ميتوان درصد حجمي و تعداد و ابعاد مختلف توليدات چوبهاي قابل انتظار از آن را استخراج نمود. البته در صد قسمتهاي مختلف توليدات (گرده بينه، چوب آلات الواري و تراورسي، لاشه کاتين، گرده کاتين و هيزم ) بسته به منطقه جنگلي، حاصلخيزي خاک، وضعيت آب وهوايي، گونه درخت، قطر برابر سينه يا سن درخت و حتي ارتفاع درخت متفاوت ميباشد.

بدليل وضعيت جنگلهاي شمال ايران با شرايط خاص رويشگاهي و عدم اجراي روشهاي صحيح جنگلداري که درختان اغلب قطور و حجيم ميباشند و بنابه دلايلي که در فوق نيز اشاره گرديد ميبايستي براي مناطق مختلف جنگلهاي تجارتي شمال کشور بررسي ميزان افت چوب در مرحله قطع و تجديد حجم و استحصال انجام شود. به همين منظور تحقيق حاضر بعنوان گامي نخست در يکي از نقاط جنگلهاي شمال ايران (پارسل 23 از سري 1 حوزه آبخيز شماره 17 شفت) مطالعه گرديد.

1-2- اهداف

هدف اصلي اين تحقيق بررسي و مقايسه ميزان افت چوب در دو روش بهره برداري سنتي و صنعتي مي باشد. براي اين منظور متغيرهايي که اندازه گيري گرديده اند شامل: گرده بينه، گرده کاتين<20، لاشه کاتين، الوار و تراورس مي باشد.

جهت دانلود فایل کلیک کنید

مقدمه
در این مقاله صحبت از شخصیتی والا است که از اولین و آخرین منحصر است و دارای ویژگی هائیست که خداوند او را به آن امتیاز داده است.
آن آقائی که علاوه بر جهات ولایت تکوینی و خلافت الهی دارای سلطنت حق و حکومت مطلق بر کره خاک خواهد شد و دولتی جهانگیر تشکیل می دهد که در آن جز صد ق و راستی، صفا و صمیمیت، گذشت و فداکاری، دوستی و احسان وجود ندارد. شخصیتی والاگهر که همه آشوبها و فتنه ها، نیرنگها و خودخواهیها را محو می فرماید و بعنوان «مصلح جهانی» از اول آفرینش بشر، موعود آسماین بوده و همه پیغمبران، امت خود را بمقدم شریفش مژده می دادند. ستمدیده ها به این دلخوش بودند که بالاخره روزی منتقم حقیقتی می آید و داد ستمدیده ها را از ستمگران خواهد گرفت و با انقلاب جهانی خود، مستضعفین را بر مستکبرین چیره خواهد کرد. متدینین هم که از بی دینی ها، فسق و فجورها رنج می برند با یادآوری زمان ظهورش بخود تسلی می دهند و راستی چه مولود مسعودی است که یادش تسکین بخش آلام دردمند است. در شخصیتش همین بس که در همه کتابهای آسمانی به آمدنش مژده داده شده و خداوند دولتش را صالحین وارث زمین شمرده است و آن را مقدر حتمی خوانده است. سروری عظیم الشأن که جدش خاتم الانبیاء (ص) و از آباء عظامش صدها روایت در نام و لقب و کینه و شکل و اخلاقش و خصوصیات زندگی اش و غائب و ظاهرشدنش رسیده است و چه اهتمام زیادی که به آن سرور داده اند و چه عظمتی دارد که اینقدر درباره اش بحث فرموده اند، در این مقاله به پاره ای از زمینه های فکری، فرهنگی و … اشاره می کنیم.

«فهرست مطالب»

عنوان                                                                                      صفحه

تقدیم                                                                                                  ب

تشکر و سپاس                                                                                    ج

پیشگفتار                                                                                             2

چکیده مطالب                                                                                       5

فصل اول

مقدمه                                                                                                 9

تاریخچه مختصر زندگی امام مهدی (عج)                                               11

پیامبر خدا و خاندانش و ظهور حضرت ولی عصر                                   12

معرفت امام زمان                                                                                 14

فلسفه وجود امام غیبت                                                                         15

علایم قبل از ظهور                                                                                16

امید و انتظار                                                                                       21

مفهوم انتظار                                                                                       24

امام مهدی (ع) در زمان حکومتش چگونه داوری می کند                           25

فصل دوم

حکومت الهی                                                                                        28

برپایی عدالت در زمان آخر الزمان (ع)                                                   30

مساوات و برابری                                                                                32

امنیت جهان در سایه تمدن حضرت مهدی (ع)                                          34

عدالت اجتماعی در عصر طلائی مهدی (عج)                                            39

آبادانی در عصر طلائی مهدی (عج)                                                        42

تمدن آینده جهان در لوای حکومت مهدی (ع)                                           45

عدالت اجتماعی و همگانی مردم با حضرتش                                           56

فصل سوم

امنیت فراگیر در مهدی (عج)                                                                  60

امنیت اجتماعی                                                                                     62

امنیت فردی                                                                                         64

امنیت جهانی                                                                                        67

سیرت فردی در مهدی (عج)                                                                  68

سیرت فرهنگی در مهدی (عج)                                                               69

سیرت اقتصادی در مهدی (عج)                                                             71

سیرت اجتماعی در مهدی (عج)                                                              73

سیرت مدیریتی در مهدی (عج)                                                              75

فصل چهارم

عدالت آرمان ها                                                                                   77

امامت و حاکمیت عدالت                                                                         77

دموکراسی در چالش با امامت                                                               78

راه عدالت                                                                                            79

ظهور عدالت                                                                                        80

آخرین دولت                                                                                        82

نقش سازنده انتظار                                                                              97

نتیجه گیری کلی                                                                                   102

محدودیت ها                                                                                        104

پیشنهادها                                                                                            105

نیایش                                                                                                 106

نامه ای به خورشید عالم                                                                       109

منابع و مآخذ                                                                                       112

جهت دانلود فایل کلیک کنید

خلاصه

با توجه به اهميت كتاب و كتابخانه در جهان اسلام، كه ناشي از تعاليم اين مكتب آسماني است، و وجود احاديث و روايات بيشماري از رسول اكرم و ائمه درباره دانش و پژوهش، جايگاه كتاب و كتابخانه در تمدن اسلام به وضوح آشكار مي شود.

در دوران تمدن اسلامي دو دوره كلي و بارز وجود دارد، دوران رشد و شكوفايي علم و دانش در اين تمدن، كه باعث به وجود آمدن كتابخانه هاي بسيار بزرگ و كاملي شد كه به كمك دانشمندان و محققان آن زمان به وجود آمدند و ديگر دوره افوق كه در اين دوره به دلايل مختلفي از جمله عوامل دروني و بيروني، افول علم و دانش و در كنار آن كم رنگ شدن نقش كتابخانه ها در جهان اسلام را شاهد مي باشيم.

مقدمه

 كتاب و كتابخانه در تمدن از درجه و جايگاه ويژه و والايي برخوردار بوده است. اين جايگاه بيشتر ناشي از تعاليم مكتب اسلام اس0ت. اسلام؛ مكتب علم و دانش، و مسلمانان را به دانش اندوزي توصيه مي كند. احاديث و روايات بيشماري از نبي اكرم و ائمه – عليهم السلام- درباره فضايل علم و دانش كه از طريق كتاب و كتابخانه منتقل مي شوند، وجود دارد.

با توجه به عنايت خاصي كه مكتب اسلام به علم و دانش داشته است و راه بهروزي و سعادتمندي را از آن علما مي داند، بديهي است كه توجه به كتاب به عنوان ابزاري با ارزش براي انتشار علوم در خور توجه و دقت است و نبايد فراموش كرد كه معجزه پيامبر اسلام خود، كتاب است و در دومين سوره قرآن كريم در ابتدا به كتاب اشاره دارد. ” ذالك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين” (بقره، 2).

اگر چه در روزگاران قديم، كتاب همچون زمان حال گسترش پيدا نكرده بود، و افراد با سواد و كساني كه مي توانستند بنويسند و بخوانند قشر وسيعي از جامعه نبودند، اما مسلمانان به ويژه در رابطه با اعتقادات ديني خود مبني بر حفظ و نگهداري قرآن كريم از دستبرد حوادث روزگار و ثبت و ضبط آنچه از پيامبر اسلام مي شنيدند، خود را موظف به نگارش مي دانستند و بر حفظ و نگهداري آنها مراقبت مي كردند.

مسلمانان هر چه از زمان پيامبر دورتر مي شدند، خود را به نگارش و ثبت و ضبط وقايع نيازمند تر مي ديدند و پا به پاي تكامل خط و به همراه حفظ و ضبط قرآن كريم و آثار پيامبران و معصومين براي كسب اطلاع و آگاهي از اندوخته هاي اقوام ديگر نيز، تلاش وافر مي نمودند.

فهرست

خلاصه. 1

مقدمه. 2

ابزار و وسايل كتابت در دوران اسلام. 3

كتابخانه هاي تمدن اسلامي.. 3

الف: كتابخانه هاي شخصي.. 6

ب: كتابخانه هاي مساجد. 6

ج:كتابخانه هاي عمومي.. 6

معرفي برخي از كتابخانه هاي عمومي دوران اسلامي.. 7

كتابخانه حلب.. 7

كتابخانه شاپور. 7

كتابخانه سيد رضي.. 8

كتابخانه سيد مرتضي.. 8

د- كتابخانه هاي نيمه عمومي.. 9

كتابخانه فارس… 9

كتابخانه رامهرمز. 9

كتابخانه بصره. 10

كتابخانه ابن شاه  مردان.. 10

كتابخانه صاحب بن عباد. 10

چگونگي اداره كتابخانه ها و نحوه در آمد و مخارج آنها 11

شیوه های تهیه کتاب.. 11

کتابخانه های ایران اسلامی.. 12

دلايل افول كتابخانه هاي اسلامي.. 15

عوامل بروني.. 16

عوامل دروني.. 16

نتيجه. 17

يادداشت‌ها : 18

Abstract 20

دكتر غلامحسين سعيديان.. 22

چكيده. 22

كليد واژه‌ها 23

مقدمه. 24

آذربايجان بزرگ و اميرخان تركمان.. 25

پي‌نوشت‌ها و توضيحات.. 36

منابع و مأخذ. 48

سياست‌هاي شاه عباس اول در رونق تجاري ايران.. 52

چكيده. 52

واژه‌هاي كليدي: 52

مقدمه. 52

اقدامات شاه عباس اول در رشد و تجارت.. 57

الف- امینیت راه‌ها ئ مبارزه با راهزنان.. 60

ب- احداث راه و کاروانسرا 60

ج- حمايت از اتباع خارجي ( بازرگانان و مبلغان مسيحي) 62

د: استفاده از ارمنه در تجارت ابريشم. 66

نتيجه. 68

پي‌نوشت‌ها و يادداشت‌ها 69

فهرست منابع. 73

عنوان مقاله: 77

چكيده: 77

كليد واژه‌ها 78

مقدمه: 78

الف: شهرها 81

ب: رودها و رودخانه‌ها 96

ج: درياها و درياچه‌ها 97

د-كوه‌ها 98

ه: دژها و قلاع. 99

و: اماكن جغرافيايي ديگر. 101

پي ‌نوشت‌ها 103

فهرست منابع و ماخذ. 109

جهت دانلود فایل کلیک کنید

تعریف موضوع تحقیق

تحقیق در زمینه تعلیم و تربیت و روشهای آن در تاریخ تعلیم و تربیت انسان بخصوص جهان معاصر تازگی ندارد ولی با توجه به اهمیتی که روشها برای دستیابی به اهداف تعلیم و تربیت دارند الخصوص از این نظر دیدگاه معصومین علیه السلام عنوان این تحقیق است.

قسمت عمده ای از مشکلات اخلاقی بر اساس روشهای تربیتی نادرست و غیر اسلامی ایجاد می گردد . مطالعه تاریخ تعلیم و تربیت در اسلام نشان می دهد تربیت انسان متقی، مؤمن متعهد و خداجو بر اساس روشهای اصول الهی. اسلامی امکان پذیر است. در منابع معتبر اسلامی آیات و روایات بسیاری در زمینه های اصول و روشهای تربیتی اسلام آمده است.

هدفهای کلی و آرمانی تحقیق

اهداف کلی و آرمانی این تحقیق به دو قسمت تقسیم می شود، خود موضوع تحقیق و پیشنهادها. از آنجا که اهداف تعلیم و تربیت یک کشور باید با توجه به فلسفه اجتماعی مردم و ارزشهای مورد توافق یک جامعه تدوین شود، لذا در این تحقیق روشهای تعلیم و تربیت از دیدگاه معصومین مورد بررسی قرار گرفته که بینش اسلام و قرآن و بینش انبیاء الهی است. با توجه به اینکه روشهای تعلیم و تربیت برگرفته از قرآن و احادیث معصومین علیهم السلام می باشد. این روشها در جوامع اسلامی مخصوصاً ایران مورد استفادة نهادهای آموزشی پرورشی قرار می گیرد. و از سویی الگوهای واقعی تعلیم و تربیت اسلامی ائمه معصومین می باشد که سعی در پژوهش و بررسی روشهای تعلیم و تربیت از دیدگاه معصومین ضروری می باشد.

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                              صفحه

فصل اول :                                                                                                            6

مقدمه                                                                                              7     تعریف موضوع تحقیق                                                                       8

سؤالهای ویژه تحقیق                                                                           9

روش تحقیق                                                                                      9

اهمیت و ارزش تحقیق                                                                        10

معنی لغوی تربیت                                                                             10

تربیت از نظر اصطلاحی                                                                     11

معنی تعلیم                                                                                      11

معنی لغوی الگو                                                                               11

معنی اصطلاحی                                                                               11

فصل دوم                                                                                                             12

سابقة موضوع تحقیق                                                                         13

ضرورت و اهمیت تعلیم و تربیت                                                            14

تعلیم و تربیت در اسلام                                                                       15

مهمترین مراکز تعلیم و تربیت                                                               16

دین چیست؟                                                                                     17

ویژگیهای روش اسلامی                                                                 19

تعریف تربیت                                                                               20

ویژگیهای تعلیم و تربیت اسلامی                                                       21

تفاوتهای فردی از نظر قرآن کریم                                                      25

انواع وراثت                                                                                  27

ویژگیهای رفاقت جوانان                                                                 31

مراحل تربیت                                                                               32

اهمیت تربیت کودک در خردسالی                                                     33

پرورش ایمان و اخلاق                                                                             33

اهمیت رورش و تربیت اسلامی                                                                  34 احترام به شخصیت کودکان                                                                   35

نتایج کرامت و یا حقارت شخصیت                                                    37

تحولات فرهنگ و تعلیم و تربیت                                                        38

احتیاجات جامعه و تعلیم و تربیت                                                      40

فلسفه اجتماعی و تعلیم و تربیت                                                        41

تنبیه غیر بدنی                                                                                        42

تشویق                                                                                       46

نیاز کودکان به تحسین                                                                            49

آیا تربیت امکان پذیر نیست                                                              50

روش الگویی                                                                                52

تربیت در گذشته                                                                           53

تعلیم و تربیت نوین                                                                        54

بازیابی فکری                                                                               55

اجتماعی ساختن محیط تربیتی                                                          55

تحول تربیتی چگونه به وجود آمد؟                                                    56

پرورش اخلاقی                                                                                      58

تربیت اجتماعی                                                                                      59

نقش بازی در تربیت                                                                      60

مسؤولان تربیت و مسؤولیت سنگین آنها                                            61

عوامل مؤثر در تربیت و ضرورت هماهنگی بین آنها                              62

فصل سوم                                                                                                        64

روش تحقیق                                                                                65

روش جمع آوری اطلاعات                                                              65

فصل چهارم                                                                                                     66

یافته های تحقیق                                                                           67

فصل پنجم                                                                                                        68

پیشنهادها                                                                                   69

فهرست منابع                                                                               70

جهت دانلود فایل کلیک کنید

 اهمیت و ضرورت بحث:

با نگاهی اجمالی به سوره عصر می فهمیم که قرآن همه انسان ها را در خسران و زیانکاری اعلام کرده و در این میان جماعتی که ایمان آورده اند و عمل صالح انجام می دهند و تواصی به حق و صبر دارند،از آن مستثنی شده اند.

لذا این خود دلیلی است بر اهمیت و ضرورت مطلب که برای این جانب انگیزه ای گردید که به بررسی و تحقیق در موضوع خسران و آثار آن در قرآن بپردازم.

در این تحقیق مفهوم خسران و مصادیق و ویژگی های آن را مورد بررسی قرار داده و عوامل آن را با استفاده از آیات قرآنی بیان کرده ام و همچنین راهکارهای قرآنی از ابتلا به خسران  آورده شده تا از نتایج سوء آن در دنیا و آخرت مصون مانده و به رشد و سعادت واقعی برسیم.

مروری بر مطالعات انجام شده:

این جانب پس از جستجوی منابع ،تنها دو مورد یافتم که در آنها به صورت خاص به موضوع خسران پرداخته شده بود که عبارتند از :

پایان نامه کارشناسی با عنوان «عوامل و پیامدهای خسران در آیینه قرآن و حدیث» از خانم اکرم دیانی که در هشت بخش تنظیم شده است:

بخش اول:کلیاتی در باب خسران

بخش دوم:حوزه های خسران

بخش سوم:تعابیر گوناگون خسران در قرآن کریم

بخش چهارم: شناخت خاسرین و ویژگیهای آنان

بخش پنجم:عوامل خسران از دیدگاه قرآن

بخش ششم: آثار و نتایج خسران

بخش هفتم:زمان بروز و ظهور خسران

بخش هشتم:راه های جلوگیری از خسر

 و همچنین در کتاب «حدیث هدایت» از علی لطفی که  در باب اول به بررسی معنای خسران و زیانکاران واقعی می پردازد.

فهرست مطالب

فصل اول:طرح تحقیق                                                                               4

مقدمه                                                                                                 5

اهمیت و ضرورت بحث                                                                     6

پیشینه تحقیق                                                                                     7

اهداف تحقیق                                                                                     8

سوالهای تحقیق                                                                                 9

فرضیه ها                                                                                          9

روش تحقیق                                                                                      10

فصل دوم:یافته های تحقیق                                                              11       

بخش اول:تعریف خسران،ویژگیها و مصادیق آن                             12

الف)بررسی معنای لغوی واژه خسران                                     12

ب) مصادیق خسران                                                   17

ج)ویژگیهای خاسرین                                                  22

بخش دوم:عوامل خسران و راههای جلوگیری از آن                    35

الف)عوامل خسران                                                     35

1-تکذیب و انکار                                              35

2- کفر                                                          44

3-باز داشتن مردم از راه خدا                                      52

4-ظلم کردن                                                   54

5-شرک ورزیدن به خدا                                    55

6-پذیرش ولایت شیطان                                    57

7-دروغ و افتراء به خداوند             62

8-آلوده کردن نفس و اطاعت از آن                      62

9-باطل اندیشی و باطل کاری                              64

10- شکستن پیمانها                                          67

11- قطع پیوندها                                              66

12- فساد در زمین                                          66

13-سوء ظن داشتن بخدا                                   66

14-مشغول شدن به دنیا و غفلت از یاد خدا            70

15- فرو رفتن در فسادو بهره برداری از امکانات مادی در مسیر گناهان                                                            72

16-عملکرد ضعیف در مسولیت                           73

17- درخواست بدون علم                                  74

ب:راههای جلوگیری از خسران:                                    77

1-ایمان آوردن                                                         79

2- انجام اعمال شایسته                                     81

3-سفارش کردن به حق                                    82

4- سفارش کردن به صبر                                 83

5- تزکیه نفس                                                 84

6-هدایت ویژه الهی                                          86

7- تسلیم در برابر خدا                                                86

بخش سوم:آثار و نتایج خسران:                                             87

الف)آثار خسران در دنیا                                              87

1-حسرت کشیدن و مغلوب شدن                         87

2- حبط اعمال                                                 89

3- ندامت و پشمیانی                                         90

4- نازل شدن عذاب الهی                                   91

5- گرفتار همنشین بد شدن در دنیا                      93

ب) آثار خسران در آخرت:                                           94

1- ورود به جهنم                                            95

2- عذاب شدید                                                          95

3- خلود در جهنم                                            97

4- خوار و ذلیل بودن در آتش جهنم                    98

5- فریادهای آنها را پاسخی نیست                       99

6- بر دوش کشیدن بار سنگین گناهان                            100

7- دچار حسرت گردیدن                                   101

8- زشت و بد منظر شدن                                  102

9- درخواست شفاعت و بازگشت به دنیا               103

10- نابود شدن خدایان و سخنان دروغین آنها 104

11- نهایت دوری از رحمت خداوند                      105

12- حبط اعمال                                               106

نتیجه گیری                                                                        109

فهرست منابع ومآخذ                                                                     110

جهت دانلود فایل کلیک کنید

1- مقدمه

قرآن کریم ،آخرین سروش آسمانی است که پیامبر اکرم (ص)آن را برای بشریت به ارمغان آورده است . این کتاب الهی ،از جهات مختلفی مانند فصاحت و بلاغت ،معارف عالی و قوانین استوار ،خبرهای غیبی و اعجاز علمی و. . . معجزه محسوب می شود . و در باب اعجاز علمی مباحثی چون فیزیک ،شیمی ،علوم پزشکی و . . . در آیات قرآن به چشم می خورد و آنچه در این تحقیق مطرح گردیده است مباحث مربوط به بهداشت جسم انسان است که امروزه از مهمترین شاخه های علوم پزشکی محسوب می شود . آن چه در این راستا قابل توجه است این است که اصولاً بهداشت جسمی و روحی در تعالیم انبیاء جایگاه و شیوه ای داشته است تا آن جا که پیشوایان دینی عقل سالم را در بدن سالم بیان نموده اند .

امروزه بهداشت جایگاه رفیعی در بین علوم پزشکی دارد چرا که توجه به امور مربوط به بهداشت موجب سلامت اقشار مختلف جامعه خواهد شد همه شاخه های متنوعی که در بهداشت امروز مورد مطالعه قرار گرفته است همگی در جهت توسعه سلامت و امنیت افراد قرار گرفته است .

اگر به بهداشت و اصول آن توجه کافی بشود بطور یقین اقتصاد جامعه رونق بخصوصی خواهد گرفت واز ناحیه این  عنایت و برنامه ریزی می توان به سمت قله های تمدن و توسعه انسانی قدم برداشت که سلامت و بهداشت جسم و روح زمینه ای برای عبادت و بندگی خداست که خود تکامل انسان محسوب می شود و بشر با آرامش خاطر بهتری می تواند در مسیر رضایت الهی گام بردارد .

در این پژوهش سعی شده است با کمک آیات و روایات بخشی از بهداشت جسم انسان در تعالیم الهی مورد بررسی قرار گیرد ،امید است که مورد رضایت حضرت حق واقع شود.

2- تعريف موضوع و لزوم پرداختن به آن

هميشه و در همه موارد پيشگيري بهتر از درمان است. بهداشت نيز يكي از موارد پيشگيري در بيماري‌ها است. لذا لازم دانسته شد كه به بهداشت جسم انسان پرداخته شود تا حداقل با آگاهي از اثر برخي موارد آن، به تندرستي و سلامت جسم كمك شود و با جسم و روح سالم است كه انسان مي‌تواند به عبادت خداوند بپردازد و از طرفي جلوه‌اي، از جلوه‌هاي همسويي علم و دين نشان داده شود.

3- مروري بر مطالعات انجام شده

تا‌ آنجا كه بنده جستجو كردم در جايي كتاب يا مقاله و يا پايان‌نامه‌اي با اين عنوان نديدم ولي پايان نامه و مقاله در مورد بعضي از بخش‌هاي تحقيق مثل شراب و نماز كار شده بود.

فهرست مطالب

فصل اول: طرح تحقيق…………………………………………………………………………….. 5

1- مقدمه……………………………………………………………………………………………………. 6

2- تعريف موضوع و لزوم پرداختن به آن……………………………………………………… 7

3- مروري بر مطالعات انجام شده………………………………………………………………… 7

4- اهداف تحقيق………………………………………………………………………………………….. 7

5- طرح سئوال و فرضيه……………………………………………………………………………… 7

6- روش تحقيق…………………………………………………………………………………………… 8

7- محدوديتها و پيشنهادات………………………………………………………………………….. 9

8- كليد واژه‌ها……………………………………………………………………………………………. 9

فصل دوم: يافته‌هاي تحقيق…………………………………………………………………… 11

بخش اول: بهداشت فردي…………………………………………………………………………… 12

1- وضو…………………………………………………………………………………………………… 13

مقدمه……………………………………………………………………………………………………….. 13

2- غسل……………………………………………………………………………………………………. 21

الف – غسل جنابت……………………………………………………………………………………… 22

ب – غسل حيض………………………………………………………………………………………… 28

ج- پاداش غسل در روايات………………………………………………………………………….. 29

3-طهارت لباس………………………………………………………………………………………….. 30

اصول پوشش در اسلام……………………………………………………………………………… 31

الف – جنس لباس………………………………………………………………………………………. 31

ب- رنگ لباس……………………………………………………………………………………………. 34

ج – نظافت لباس…………………………………………………………………………………………. 36

بخش دوم: بهداشت غذايي…………………………………………………………………………. 38

1- دعوت به غذاهاي طيب…………………………………………………………………………… 40

2- ممنوعيت غذاهاي غيربهداشتي………………………………………………………………… 43

الف – مردار………………………………………………………………………………………………. 44

ب – خون …………………………………………………………………………………………………. 47

ج – گوشت خوك……………………………………………………………………………………….. 49

تغذيه و اخلاق……………………………………………………………………………………………. 52

د – ممنوعيت نوشيدن خمر…………………………………………………………………………. 54

معني لغوي و اصطلاحي……………………………………………………………………………… 54

مراحل برخورد قرآن با شرابخواري…………………………………………………………….. 56

مرحله اول: رزق نيكو ولي استفاده نادرست از آن…………………………………………. 56

مرحله دوم: اشاره به گناه شرابخوار……………………………………………………………. 57

مرحله سوم: نهي از نماز در حالت مستي………………………………………………………. 58

مرحله چهارم: حرمت شراب………………………………………………………………………… 60

آثار و نوشيدن شراب…………………………………………………………………………………. 63

الف – آثار زيانبار روحي و معنوي………………………………………………………………. 64

ب- آثار زيانبار جسمي و مادي……………………………………………………………………. 68

1- دستگاه گوارش…………………………………………………………………………………….. 69

2- دستگاه تنفس………………………………………………………………………………………… 69

3- خون……………………………………………………………………………………………………. 70

4- قلب و رگها…………………………………………………………………………………………… 70

5- عقل و روان………………………………………………………………………………………….. 70

6- نسل…………………………………………………………………………………………………….. 71

بخش سوم: بهداشت جنسي……………………………………………………………………….. 74

1- ممنوعيت آميزش با زنان در حالت عادت ماهيانه………………………………………. 75

ممنوعيت آميزش با زنان در حالت عادت ماهيانه از نظر پزشكي و علمي…………… 77

احكام حائض……………………………………………………………………………………………… 80

2- زنا………………………………………………………………………………………………………. 80

تعريف اصطلاحي……………………………………………………………………………………….. 81

مراحل نكوهش زنا در قرآن………………………………………………………………………… 81

مرحله اول: صفات زنا………………………………………………………………………………… 82

مرحله دوم: وعده‌ي عذاب اخروي………………………………………………………………… 83

مرحله سوم: زنا نكردن جزئي از يك پيمان عمومي………………………………………… 83

مرحله چهارم: مجازات زناكار……………………………………………………………………… 84

برخي از مفاسد زنا…………………………………………………………………………………….. 86

انتشار بيماري‌هاي آميزشي در جامعه………………………………………………………….. 87

الف – ايدز…………………………………………………………………………………………………. 89

ب – سفليس………………………………………………………………………………………………. 90

پ- آتشك يا شانكرنرم ………………………………………………………………………………. 90

ت- گرانوم آميزشي……………………………………………………………………………………. 91

ث- التهاب مهبل…………………………………………………………………………………………. 91

ج – سوزاك ……………………………………………………………………………………………… 91

روش حكيمانه اسلام در جلوگيري از بيماري‌هاي آميزشي……………………………… 93

3- لواط…………………………………………………………………………………………………….. 96

موارد بيان لواط در قرآن……………………………………………………………………………. 97

اول: احكام لواط………………………………………………………………………………………… 104

اسرار معنوي و علمي تحريم هم جنس‌گرايي…………………………………………………. 105

4- استمناء (خود ارضايي = جلق زدن)………………………………………………………… 106

بخش چهارم: بهداشت محيط زيست…………………………………………………………… 110

بخش پنجم: بهداشت رواني………………………………………………………………………. 111

تعريف بهداشت رواني………………………………………………………………………………… 115

فرق شفاء و رحمت……………………………………………………………………………………. 117

قرآن چگونه شفابخش است؟………………………………………………………………………. 117

فصل سوم:…………………………………………………………………………………………….. 121

نتيجه‌گيري………………………………………………………………………………………………… 122

منابع و مأخذ…………………………………………………………………………………………….. 123

جهت دانلود فایل کلیک کنید

مقدمه

امر به معروف و نهی از منکر بعنوان یک امر اجتماعی در موارد گوناگون جنبة ارشادی دارد و از این جهت نیز یک روش تربیتی اساسی است. انسان طبیعتاً ارشاد را بهتر از دستور دادن تحمل می کند. افراد در موارد گوناگون در برابر دستورها مقاومت و گاهی نیز میل دارند برخلاف دستور دیگران عمل کنند. ارشاد تماس دو نفر یا دو گروه را بصورتی انسانی در می آورد. کار مربی یا پدر و مادر نیز اگر جنبة ارشادی داشته باشد مؤثرتر از روشهای دیگر است. در موقع ارشاد مسئله روشنتر مطرح می گردد، جوانب امر مورد مطالعه قرار می گیرد، آثار و نتایج کار پیش بینی می شود، دو طرف تجربیات خود را مطرح می کنند و فرد تحت ارشاد خود متوجه بدی یا خوبی عمل شده و به کاری اقدام یا از انجام  کاری خودداری می کند.

امر به معروف و نهی از منکر وقتی بعنوان یک وظیفه تلقی شد هم بصورت انگیزة فردی در می آید و هم آثار اجتماعی دارد. فرد خود درصدد کنترل اعمال خویشتن برمی آید. علاوه بر این، پیش از آنکه دیگران به فرد تذکر دهند او خود به اصلاح وضع خویش اقدام می کند. روی این زمینه فرد در مورد رفتار خود شخصاً احساس مسئولیت می کند و پیش از آنکه دیگران او را بازخواست کنند خود درصدد بازخواست خویشتن بر می آید.

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                                           صفحه

مقدمه ……………………………………………………………………………………………………….. 1

جایگاه امر به معروف در قرآن……………………………………………………………………… 5

اولین وظیفه انبیاء ……………………………………………………………………………………….. 5

گروه ویژه …………………………………………………………………………………………………. 8

جایگاه آمرین به معروف و ناهیان منکر ……………………………………………………….. 10

تاریخچه، اهداف و وظایف کمیته امداد امام خمینی (ره)…………………………………… 14

خط و مشی های اساسی این نهاد………………………………………………………………… 15

گروه های ویژه …………………………………………………………………………………………. 18

سالم سازی محیط……………………………………………………………………………………… 20

ایجاد فرهنگ کار و تلاش …………………………………………………………………………… 22

اندیشه های خطرناک با رنگ دینی ……………………………………………………………….. 23

برنامه اشتغال و خودکفایی مددجویان………………………………………………………….. 27

دگرگونی ارزشها……………………………………………………………………………………….. 29

نقش منکرات در سلب نعمتهای ……………………………………………………………………. 30

زمینه های دگرگونی ارزشهای اسلامی ………………………………………………………… 34

گرایش به فرهنگ بیگانگان…………………………………………………………………………… 35

عیب نهادن بر تعهد و پایبندی به ارزشهای مکتبی …………………………………………. 37

غیر حضوری و مکاتبه ای ………………………………………………………………………….. 38

خدمات فرهنگی و آموزشی………………………………………………………………………….. 40

احیای سرمایه های درونی برای پذیرش امر به معروف و نهی از منکر……………. 43

ارائه خدمات مددکار و مشاوره……………………………………………………………………. 53

عنوان                                                                                                                           صفحه

اهمیت شیوه ها …………………………………………………………………………………………. 55

برکات اقتصادی امر به معروف و نهی از منکر …………………………………………….. 60

مشارکتهای مردمی، درآمدهای محلی، وجوهات امانی ……………………………………. 62

جشن عاطفه و جشن نیکوکاری …………………………………………………………………… 65

دایره امر به معروف و نهی از منکر …………………………………………………………….. 68

پیگیری مسائل حقوقی و قضایی مددجویان …………………………………………………… 70

توجه کردن به کرامت و ارزش انسان…………………………………………………………… 72

حل نشدن مشکلات اقتصادی ………………………………………………………………………. 75

خدمات حمایتی کمیته امداد طرح مددجوئی  ………………………………………………….. 79

طرح شهید رجائی ……………………………………………………………………………………… 81

طرح حمایت از ایتام (طرح اکرام)………………………………………………………………….. 82

اطعام و افطاریه محرومین…………………………………………………………………………… 83

امور بیمه و خدمات بهداشتی و درمانی اقشار نیازمند…………………………………….. 84

خدمات عمرانی تأمین مسکن برای مددجویان ……………………………………………….. 86

طرح بازگشت مهاجرین……………………………………………………………………………….. 88

حمایت از محرومان خارج از کشور …………………………………………………………….. 90

مسائل اقتصادی ………………………………………………………………………………………… 91

برنامه ازدواج فرزندان و خانواده های تحت پوشش……………………………………….. 94

پرداخت و قرض الحسنه …………………………………………………………………………….. 95

نتیجه ……………………………………………………………………………………………………….. 97

منابع و مأخذ…………………………………………………………………………………………….. 100

جهت دانلود فایل کلیک کنید

مسجد جمعه و آرامگاه شيخ عبدالصمد

در وراي باغستانهاي سرسبز مركز شهر نطنز مناره اي سربفلك كشيده، و گنبدي هرمي شكل در كنار آن توجه هر تازه واردي را به سوي خود معطوف مي دارد. اين مناره بخشي از مجموعه بسيار نفيس مسجد جمعه و آرامگاه عالم رباني و عارف روشن ضمير سده هشتم هجري قمري شيخ نورالدين عبدالصمد اصفهاني نطنزي و سردر خانقاه او مي باشد، كه قسمتهايي از آن از دستبرد مصون نمانده و در نتيجه زينت بخش موزه هاي كشورهاي بيگانه گرديده است.

اين مجموعه كه شامل شبستان هشت ضلعي گنبددار مسجد (داراي بخشهاي گوناگون) – آرامگاه شيخ نورالدين عبدالصمد – سردر خانقاه و مناره مرتفعي است به استثناي شبستان گنبددار كه از بناهاي دوره ديلمي است، بقيه مربوط به دوره ايلخانيان مغول مي باشند كه در فاصله سالهاي 704 تا 725 هجري قمري بنا گرديده است.

فهرست مطالب

-بررسي كاليدي خانقاه

خانقاه شيخ احمد جام

خانقاه شيخ عبدالصمد اصفهاني

خانقاه چلبي اوغلو

خانقاه تقي داد

خانقاه تاج الدين

خانقاه شاه نعمت ا… ولي

-ويژگي هاي معماري خانقاه

-خانقاههاي خارج شهر

-بخش هاي خانقاهها

مشخصات ساختماني زاويه

خانقاههاي اوليه

نخستين خانقاه در ناحيه عبادان

روند تحول بناي خانقاه

رباطها و خانقاههاي منطقه بغداد

واژه‌ي رباط و كاربرد آن

نخستين رباط

خانقاههاي كشور مصر

خانقاههاي تركيه

خانقاههاي منطقه شام

تصوف در خراسان

خانقاههاي منطقه‌ي خراسان

تصوف در فارس

رباطهاي شيراز

اردبيل

كانونهاي خانقاهي

امور اقتصادي خانقاهها

امور فرهنگي خانقاهها

اعمال خانقاهي

آداب و رسوم خانقاهي

بررسي تفصيلي چند خانقاه

آرامگاه شيخ صفي الدين

مسجد جمعه و خانقاه شيخ عبدالصمد

آرامگاه بايزيد بسطامي

خانقاه چلبي اوغلو در سلطانيه

پلانها

نگاره ها

جهت دانلود فایل کلیک کنید

فصل اول

کلیـات

    شهر مقدس مشهد در برهه ای مغفول از حکمت و فلسفه و در خلأ عالمان متعمق و حکیم ، مواجه بروز افکار حادّ و  خصمانه در مبارزه با حکمت شد ، چهره فلسفه ستیزان عنوان گرفته از عالمانی شد که خود را تنها وارث علم و دانش نبوی و طریقه سلوک علمی و عملی خود را انحصارا برگرفته از متن دین و معارف ناب اهل بیت عصمت و طهارت میدانستند و هر گونه تفسیر و برداشت خود را از آیات و روایات صرفا عین مراد شریعت و دین قلمداد می کردند .

    این بزرگان چنان خصومت زایدالوصفی با روش های فلسفی و عرفانی در قلمرو تفکر دینی ابراز می داشتند که تنها وجه ممیز خود را با سایر عالمان دینی که به تعمق و تفکر درباره متون فلسفی دین می پرداختند احیای فلسفه ستیزی و عرفان زدایی توسط استاد و شاگردانش با وجهه مذکور سرگذشت شنیدنی دارد . این سرگذشت توسط یکی از هواداران این مدرسه به کتابت درآمد و در اوایل دهه هفتاد شمسی به نام “مکتب تفکیک” منتشر شد ، البته این طرح گسترده تر از راه و رسم مرسوم و واقع این جریان بی نام تا آن زمان بود و فکر و ایده هایی بود که آن نگارنده برای تبلیغ و ترویج مشی دل داده خود به آن تعلیق کرده بود اما در مشی و مرام بزرگان و سایر همگنان او از اعمال این دقایق و ظرایف نه تنها خبری نیست که بر خلاف آن بسیار واضح ، مطلب وجود دارد . به هرصورت از آن زمان به بعد نام “تفکیک” عنوانی شد تا به این “مدرسه” و پیروانش تشخص بدهد و جمع این عالمان و مشی فکری آنها را نشانه ای باشد .

فـهرست مطالـب

عنوان                                                                                                                       صفحه

فصل اول

كليات ………………………………………………………………………………………………………………………..  4

فصل دوم

2-1- توصيف …………………………………………………………………………………………………………  11

2-1-1- عقلائيت و خرد ورزي ……………………………………………………………………………….  11

2-1-2- نفي اخباري گري ……………………………………………………………………………………….  12

2-1-3- نفي عقل فلسفي …………………………………………………………………………………………  13

2-1-4- مفهوم عقل در ديدگاه تفكيك …………………………………………………………………….  16

2-1-5- كيفيّت پيدايش معرفت ……………………………………………………………………………….  22

2-1-6- ارزش معلومات ………………………………………………………………………………………….  34

2-1-7- فلسفه ستيزي ……………………………………………………………………………………………..  38

نفي فلسفه به صراحت ………………………………………………………………………………………………  39

استدلال بر تباين كلّي فلسفه و شريعت ………………………………………………………………………  40

2-1-8- از افراط تا تعديل ( از فلسفه ستيزي تا فلسفه پذيري ) ………………………………..  47

2-2- تحليل …………………………………………………………………………………………………………….  61

2-2-1- واژه شناسي ………………………………………………………………………………………………..  61

معرفت شناسي ………………………………………………………………………………………………………….  61

2-2-2- پيشفرضها …………………………………………………………………………………………………..  62

2-2-3- پيشفرضهاي رقيب ……………………………………………………………………………………..  63

2-2-4- لوازم پيشفرضها ………………………………………………………………………………………….  64

2-2-5- نظام بحث ………………………………………………………………………………………………….  65

2-3- نقد وبررسي ……………………………………………………………………………………………………  67

2-3-1- نقد زباني ……………………………………………………………………………………………………  67

2-3-2- سازگاري دروني …………………………………………………………………………………………  68

2-3-3- سازگاري بروني ………………………………………………………………………………………….  70

2-3-4- سازگاري با واقع ………………………………………………………………………………………..  72

منابع و مآخذ ……………………………………………………………………………………………………………  88

جهت دانلود فایل کلیک کنید